全球化对民族精神的发展




全球化对民族精神的发展

    民族精神

     民族精神是民族历史的凝聚和对当前生存状态的反映,应与时俱进,不断更新,携带时代的新内  容,反映民族当前的生存状态,并且有利于民族的持续发展。 

    中华民族精神需要凝练的新内容:

                                         第一个是全球意识;

                                         第二是爱国主义;

                                         第三是核心民族观。 

    全球意识:整体的意识;生存意识;国际活动的意识;共同发展的意识。 

    在人和自然的关系方面:强调树立起人和自然的和谐发展观;强调树立可持续发展观;强调绿色消费观。

    人和人的关系方面强调一种人和社会的协调发展观和国际合作的精神;

    人和自身的发展方面 

    过去人总是追求物质享受,轻视人的精神健康状况,要高度重视人的精神生活,重建人的精神家园,使科技进步 经济发展和人类的精神生活协调发展,那么在当今物质科技发达的社会,重建人类精神生活,重建人类精神家园,尤其需要重建人类的信仰。 

     信仰是对自己没有办法知道的东西的一种思考;是对自己死后的关心;对社会压迫,社会生存困难的一种解脱。 

信仰对人生具有以下几个方面的意义:

     崇高的信仰能提升人生的境界,使人超越基本的生理需要的限制;

     崇高的信仰是人们从事高尚事业的精神支柱和行动指南;

     崇高的信仰具有净化灵魂的功能,是人们免遭尘世精神污染的绿地;

     崇高的信仰是人们逃避烦乱、嘈杂、动荡世界的避难所。

爱国主义

爱国主义包括三个最基本的观点:

      一个是国家主权的观点。 国家的主权是一个国家独立自主地处理自己的内外事务,管理自己国家的政务、主权的原则,已经成为现代国际关系的基石  

      二个是经济安全意识。经济全球化对于发展中国家的经济发展是有利的。经济安全是指一个国家在经济发展过程中,能够有效地消除或者化解潜在的风险,抗拒外来的冲击,确保国民经济持续、快速、健康发展,确保国家经济主权不受分割的一种经济状态。经济安全是一个国家独立自主的一个基石,是  主权安全和政治安全的一个保证。 

      三个是民族文化认同意识。民族文化认同意识: 文化生存是民族生存的前提和条件,文化的生存状态不仅积淀着一个民族国家过去的全部文化创造和文明成果,而且还蕴涵着它走向未来的一切可持续 发展的文化基石,是它存在和发展的全部价值和合理性之所在,文化是维系一个民族国家的精神纽带。  

民族和国家是两个不同的概念

      民族是由共同的地域,共同的语言,共同的经济生活和共同的文化基础上,共同心理素质等因素构成。国家主要是由政府、主权、人口、领土等等因素构成的。

      在多民族国家中,各民族可能自愿地和睦相处,也可能在主体民族、主要民族高压政策下相安无 事,也可能发生各种冲突和战争,所以处于非主体地位的民族并不把这个国看成是自己的家,所以在多民族国家中,国家和民族是有出入的,爱国主义并不能等于是爱族主义。  

      全球化对弱小民族的生存和发展来说,既提供了机遇也是一个陷阱。    

      以西方为主导的全球化,也可能激起民族意识的觉醒。民族意识的觉醒可能导致两个结果,个结果就是正确对待其它民族,与其它民族和平相处 ,求得共同发展;还有一种可能是加剧民族之间的矛盾和冲突,使历史上早已存在的民族问题更加突出 。

什么是和谐的民族观 

      一个是对民族 、民族主义的地位、作用的认识,对民族之间关系、民族国家主权之间关系以及民族和国际秩序的关系的认识。 

     第一是认识民族主义的作用。民族主义发挥的作用具有两面性:民族主义既可以是国家统一的力 量,也可以说国家瓦解的力量。对于国际社会的要求来说,它满足民族主义的要求,既可以起到稳定的作用,也可以起到扰乱的作用。 

     第二是正确地认识利益和国家主权的关系。通过民族融合而形成的多民族国家,有利于民族的发  展。尽管民族运动摆脱某个国家的管辖成为独立的主权国家,在历史上曾经具有合理性,今天仍然不否认  有些民族争取独立的合理性,但并非在任何情况下都是正义的。

     第三是正确地认识民族传统和国际秩序的关系。

     第四是正确认识维护弱小民族和少数民族发展权利的重要性。

     第五是正确认识中国民族问题。中华民族大家庭成员之间各个民族之间的相互关系问题;中华民族与世界各民族国家的关系问题,也就是国际关系问题。 我们要警惕的是少数西方大国分裂中国的企图。