个人介绍
尉迟寺聚落的发现及意义 王吉怀
提供学校: 中国社会科学院考古研究所
专业大类: 社会学
专业: 人类学

至目前为止,尉迟寺聚落是我国所揭露的史前时代规模最大、保存最完整、建筑风格和格局独特的以烧烤房屋为特征的聚落遣存,对全面研究大汶口文化的发展和演变,以及同周边地区同类文化的关系,都具有重要的学术价值。本课程系统而全面地介绍了尉迟寺遗址发掘的历史背景、主要收获,并对该遗址的社会性质及学术意义给予详实地阐述。红烧土排房、大型围壕、鸟形神器、大口尊葬具、七足镂空器,体现了该遗址丰富的文化面貌。

教师团队

王吉怀 研究员

单位:中国社会科学院

部门:考古研究所

职位:研究员

教师简介

个人简介

王吉怀,男,1952年06月出生,山东枣庄人。中共党员。1978年毕业于山东大学历史系考古专业。现任中国社会科学院考古研究所研究员。 主要业绩: 多年从事黄河流域新石器时代考古研究工作,曾先后对河南、甘肃、香港、三峡等地进行史前考古的调查、发掘与研究。1994、1995年主持发掘的安徽蒙城尉迟寺史前大型聚落遗址,获得国家文物局颁发的优秀工地三等奖;2002年度中国社会科学院优秀科研成果奖。2002年被评为中国社会科学院院报“好作者”一等奖。

主要著述

考古报告:《师赵村与西山坪》、《蒙城尉迟寺》等;论文:《甘肃史前文化及其研究》、《论大汶口文化尉迟寺类型》、《凸形石器考》、《从皖北大汶口文化看黄淮文明的历史进程》、《尉迟寺类型的学术意义》、《论前期新石器文化在渭河流域的发展》、《从史前聚落的发展看古代文明的起源》等。

尉迟寺遗址

遗址简介

尉迟寺新石器时代遗址,位于安徽省蒙城县许町镇毕集村东约200米处,是国内保存较大、以大汶口文化为主的原始社会聚落遗存较为完整、规模。中国社会科学院考古研究所安徽工作队,从1989年至今,先后进行了13次发掘,在一万平方米的范围内,共清理出房迹78间,墓葬300余座及大量的灰坑、祭祀坑等。出土各种石器、陶器、骨器、蚌器等珍贵文物近万件,为研究皖北地区原始社会中、晚期的历史提供了十分重要的资料。

考古发掘

鸟形神器

鸟形神器为陶制品,出土于尉迟寺遗址大型广场的东部的地层中。该器物经复原由3部分组成,最底层为圆柱形,中间是圆锥形,圆锥大头向下反扣在圆柱上,同圆柱连为一体,在圆锥的两边还有两个酷似鸡冠的饰物,圆锥的顶端是一只像鸟一样的东西。整个器物通高59.9厘米,底径16厘米,上径20厘米,采用手工工艺,红褐色器表有烧制时氧化的灰褐色斑块,颈部以下为空体,器形像瓶,又像一个长颈背水壶,主体的象形造型与附加的抽象造型合为一体,结构合理。

考古专家结合现场发掘情况分析,鸟形神器应当不是一件实用器具,而是一件象征性器物,很可能是一种与聚落有关系的鸟图腾,是权威的象征,摆放在固定的神台上,供村民敬仰和膜拜。

鸟形神器是尉迟寺遗址出土的器物中最高档的、最有代表性的、最有特点的、最有典型意义的一件器物,成为代表中国原始第一村的一个标志物。在尉迟寺遗址和其他地方的大汶口遗址的发掘中,这是迄今为止发现的最为完整的图腾,属首次发现,对史学界研究早期的陶器史、聚落考古史、宗教、图腾等方面都有典型的意义。

红烧土排房式建筑

尉迟寺遗址出土的大型红烧土排房式建筑,是我国原始建筑史上的瑰宝。尉迟寺红烧土排房的建造,大致经过了挖槽、立柱、抹泥、烧烤四道工序,以木为骨,以泥成墙,最后把房子烧制成一个坚硬的硬壳,起到冬暖夏凉的作用,这就是原始人为自己营建的良好的居住空间。可以说,红烧土房是原始人烧制的最大最硬的一件陶制品。 

参考教材


课程评价

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